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12/4まで】2253 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 掛軸 臨済宗 正眼寺,茶道具 掛軸（かけじく） 一行軸 「青松多寿色」（せいしょう,大徳寺 龍源院住職 細合 喝堂 一行 青松多寿色 掛軸 共箱 掛軸,真作】東大寺別当/狭川宗玄/一行書/青松寿色新/茶道具/掛軸,真作】東大寺別当/狭川宗玄/一行書/青松寿色新/茶道具/掛軸,【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 谷耕月\r作品名: 「青松多寿色」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、絹本、共箱、栞あり。掛け軸　桂岳。\r若干シミありますがシワや折れなく状態は良好です。Ｍ９４２　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『無心帰大道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r【作者説明】\r\r谷耕月\rたに・こうげつ　昭和6年～平成6年　和歌山県出身　正眼寺専門道場師家　正眼寺住職　正眼短期大学学長　臨済宗妙心寺６７３世\r\r【禅語】\r\r青松多寿色とは？\r青々とした松は常緑樹の代表として、様々な象 徴に用いられる。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【開門多落葉】自筆一行 大徳寺 住職 茶掛 軸装 掛軸。\r\r松は季節を通しても、また年月を重ねても青々 と鮮やかである。Ｅ４６３　掛軸　表千家　永田宗伴　『春入千林処々鶯』　共箱　『真作』　一行書。\r\r色あせることないその姿は、いつも変わること のない永遠の心を表す。茶道具 古物品 軸一行「花開万国春」佐藤朴堂 福聚院。\r\r又、「寿」の語が入った句は「長寿」の象徴で もある。Ｇ１３３　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『長年楽』　共箱　『真作』　肉筆　海老画賛。\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#正眼寺\r#臨済宗\r#谷耕月 \r#青松多寿色